ابن العربي

965

أحكام القرآن

وأما عدىّ بن قيس فلم أعرفه . وأما العباس بن مرداس فكبير قومه ، حسن إسلامه ، وخبره مشهور . وأما طليق بن سفيان ، وابنه حكيم ؛ فهو وابنه مذكوران في المؤلّفة قلوبهم . وأما خالد بن أسيد بن أبي العيص « 1 » بن أمية فلا أعرف قصّته . وأما شيبة بن عثمان فكان في نفسه شيء ، ثم أراد أن يقتل النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فلما دنا منهم عرفه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فدعاه ، فلما دنا منه أخذه أفكل « 2 » ، فمسح صدره فأسلم وحسن إسلامه . وأما أبو السّنابل بن بعكك العبدري « 3 » فهو من مسلمة الفتح ، واسمه حبّة « 4 » ؛ لا أعرفه . وأما عكرمة بن عامر فلا أعرفه ، أما إنه من بنى عبيد الدار ، ولست أحصّل حاله . وأما زهير بن أمية ، وخالد بن هشام فلا أعرفهما . وأما هشام بن الوليد فهو أخو خالد بن الوليد . وأما سفيان بن عبد الأسد فلا أعرفه . وأما أبو السائب فلم يكن منهم . وأما مطيع بن الأسود فلست أعلم حاله . وأما أبو جهم بن حذيفة بن غانم من بنى عدىّ ، واسمه عامر ، فلا أعرفه منهم ، على أن النبىّ صلى اللّه عليه وسلم قال فيه في الصحيح : وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه - رواه النسائي . وقال فيه : وأما أبو جهم بشرّ « 5 » لا خير فيه . وربّك أعلم . وأما أحيحة فهو أخو صفوان بن أمية لا أعرف حاله . وأما نوفل بن معاوية الدّيلى فلا أعرفه منهم . وأما علقمة بن علاثة العامري الكلابي فهو منهم وأسيد بن ربيعة ، وحسن الإسلام عندهما

--> ( 1 ) والإكمال : 30 . ( 2 ) أفكل : رعدة . ( 3 ) في ل : العذرى ، والمثبت في تهذيب التهذيب أيضا ( 12 - 121 ) . ( 4 ) في تهذيب التهذيب ( 12 - 121 ) : وقيل اسمه عمرو ، وقيل عبيد ربه ، وقيل حبة . ( 5 ) هكذا بالأصول .